Τελικά ο Χριστόδουλος πέθανε; Ή μήπως ψόφισε; Υποθέτω ότι η διαφορά στα δύο αυτά ρήματα βρίσκεται στο άτομο: αν συμπαθούσε ή όχι τον Χριστόδουλο. Γιατί για να λέμε τα σύκα σύκα και τη σκάφη σκάφη μπορεί τα κανάλια να θέλουν το Χριστόδουλο έναν άνθρωπο αγαπητό σε όλους αλλά αυτό δε στέκει-πολλοί ήταν αυτοί που χάρηκαν που "κοιμήθηκε" ο αρχιεπίσκοπος.
Όμως τι τα πολυσυζητάμε; Αν θέλετε να μάθετε για την πραγματική σημασιολογική διαφορά των δύο εννοιών και γιατί το δεύτερο είναι μια "ατυχής γλωσσική επιλογή" για το θάνατο του αρχιεπισκόπου, ξεχάστε Μπαμπινιώτη, Τεγόπουλο-Φυτράκη και ό,τι άλλο λεξικό έχετε σπίτι σας. Εδώ οι καλοί γλωσσολόγοι! Με την καθοδήγηση της αξιότιμης κυρίας Μ.Μ. (που από ένα παιχνίδι της τύχης έχασε την έδρα γλωσσολογίας στη Φιλοσοφικη σχολή κι έτσι κατέληξε καθηγήτρια αγγλικών) και με τη συνδρομή λαμπρών μυαλών της Ελλάδας (που αυτό τον καιρό μελετάνε τη χημική σύνθεση των καλλιντικών και την επίδρασή της στο δέρμα) ελάτε να κατανοήσετε την σωστή χρήση αυτών των ρημάτων!
Σημείωση:στο διάλογο μπορείτε να πείτε ό,τι θέλετε. Αρκεί η άποψή σας να μην κριθεί λανθασμένη. Τότε θα πρέπει να βγάλετε το σκασμό.
Πέμπτη 31 Ιανουαρίου 2008
Τετάρτη 16 Ιανουαρίου 2008
2+2=?
Ως γνωστόν οι μαθητές πρέπει να δώσουν 6 μαθήματα στις πανελλήνιες. Και ως γνωστόν 1 από αυτά μπορούν να το διαλέξουν εκείνοι (ανάμεσα σε μόνο 4 βέβαια). Μήπως αυτό σημαίνει πως τα υπόλοιπα 3 είναι για τα μπάζα; Μήπως σημαίνει πως αν διαλέξεις τη Φυσική δε θα πρέπει να μάθεις τι είναι το AIDS και πώς αυτό μεταδίδεται ή ότι αν διαλέξεις την Ιστορία δεν πρέπει να μάθεις ότι όταν το φως περνάει από ένα πρίσμα αναλύεται σε διάφορα χρώματα;
Ή μήπως το ότι διάλεξες τη Βιολογία σημαίνει ότι δεν πρέπει να μάθεις να βγάζεις ένα μέσο όρο;! Αν είναι ποτέ δυνατόν, απόφοιτοι Ενιαίου (ή Γενικού, κάθε λίγο το αλλάζουν...) Λυκείου, να μην μπορούν να βγάλουν ένα μέσο όρο και να τραβήξουν δυο γραμμές να κάνουν ένα διάγραμμα! Και μάλιστα να έχουν το θράσος να απλώνουν στα θρανία τους τόμους της κατεύθυνσης ή της Βιολογίας και να θεωρούν ότι αθωώνονται επειδή επέλεξαν διαφορετικό μάθημα!
Ακόμα χειρότερα: να σου λένε ότι δεν μπορούν να βγάλουν τη μέση τιμή γιατί δεν καταλαβαίνουν μαθηματικά! Αν αγνοήσουμε το γεγονός ότι μόνο στοιχειώδεις γνώσεις αριθμητικής απαιτούνται, γεννιέται η απορία: πώς πέρασες όλες τις τάξεις από το Δημοτικό μέχρι τη Β΄Λυκείου κι έφτασες στη Γ΄Λυκείου χωρίς να ξέρεις βασικά πράγματα, και έχεις και την απαίτηση να μπεις στο Πανεπιστήμιο!
Και ύστερα σου φταίει το σύστημα...
Ή μήπως το ότι διάλεξες τη Βιολογία σημαίνει ότι δεν πρέπει να μάθεις να βγάζεις ένα μέσο όρο;! Αν είναι ποτέ δυνατόν, απόφοιτοι Ενιαίου (ή Γενικού, κάθε λίγο το αλλάζουν...) Λυκείου, να μην μπορούν να βγάλουν ένα μέσο όρο και να τραβήξουν δυο γραμμές να κάνουν ένα διάγραμμα! Και μάλιστα να έχουν το θράσος να απλώνουν στα θρανία τους τόμους της κατεύθυνσης ή της Βιολογίας και να θεωρούν ότι αθωώνονται επειδή επέλεξαν διαφορετικό μάθημα!
Ακόμα χειρότερα: να σου λένε ότι δεν μπορούν να βγάλουν τη μέση τιμή γιατί δεν καταλαβαίνουν μαθηματικά! Αν αγνοήσουμε το γεγονός ότι μόνο στοιχειώδεις γνώσεις αριθμητικής απαιτούνται, γεννιέται η απορία: πώς πέρασες όλες τις τάξεις από το Δημοτικό μέχρι τη Β΄Λυκείου κι έφτασες στη Γ΄Λυκείου χωρίς να ξέρεις βασικά πράγματα, και έχεις και την απαίτηση να μπεις στο Πανεπιστήμιο!
Και ύστερα σου φταίει το σύστημα...
Δευτέρα 14 Ιανουαρίου 2008
Τίς πταίει;
3η διδακτική ώρα. Μάθημα: Κοινωνιολογία. Θέμα: το εκπαιδευτικό σύστημα στην Ελλάδα. Ερώτηση καθηγητή προς μαθητές: Πώς κρίνετε το σημερινό εκπαιδευτικό σύστημα; Ένας μαθητής εξέφρασε την άποψη ότι το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα είναι εν ολίγοις "για τα μπάζα" (η έκφραση είναι της συγγραφέως). Κατόπιν εποικοδομητικότατου διαλόγου, στον οποίο σημειωτέον συμμετείχαν φυσικά μόνο 2 εκ των 16 παρισταμένων μαθητών και ο καθηγητής ενώ οι υπόλοιποι 14 είχαν απορροφηθεί σε κρίσιμα θέματα (όπως το χρωμονυχικό), φτάσαμε και στο ερώτημα: ποιος φταίει για την κατάντια του εκπαιδευτικού μας συστήματος. Μετά τις προφανείς αιτιολογήσεις (πολιτική κομμάτων, παραπαιδεία, νοοτροπία γονιών και εφήβων κλπ) τις οποίες ο καθηγητής απέρριψε ως δευτερεύουσες, τελικά ο προαναφερθείς μαθητής έθεσε το ζήτημα της "κατασπατάλησης" (κατά τη γνώμη του-είπαμε: εδώ δεν είναι πολιτικό blog! Ας κρίνει την ορθότητα της θέσης του μαθητή ο Κακαουνάκης!) του κρατικού προϋπολογισμού σε στρατιωτικούς εξοπλισμούς-ανάθεμα την ώρα και τη στιγμή που έθεσε αυτό το ζήτημα! Ο καθηγητής (περήφανος εθνικόφρων) άρχισε να μονολογεί περί σχέσεων Ελλάδας-Τουρκίας και ανάγκης περιφρούρησης της ελληνικής επικρατείας απ' τα χέρια του Τούρκου!
Τελικά την αιτία της παροχής ανεπιτυχούς εκπαίδευσης στα ελληνόπουλα δόθηκε από ένα λαμπρό μυαλό της τάξης η οποία μετά το θρίαμβό της στη διερεύνηση του χρωμονυχικού ζητήματος είπε να ασχοληθεί και με άλλα, πιο ευτελή θέματα. Έτσι συμπέρανε ότι "για την κατάντια της ελληνικής εκπαίδευσης φταίνε οι Τούρκοι!" (η φράση δική της)
Τελικά την αιτία της παροχής ανεπιτυχούς εκπαίδευσης στα ελληνόπουλα δόθηκε από ένα λαμπρό μυαλό της τάξης η οποία μετά το θρίαμβό της στη διερεύνηση του χρωμονυχικού ζητήματος είπε να ασχοληθεί και με άλλα, πιο ευτελή θέματα. Έτσι συμπέρανε ότι "για την κατάντια της ελληνικής εκπαίδευσης φταίνε οι Τούρκοι!" (η φράση δική της)
"...ποιος φταίει; ποιος φταίει;
κανένα στόμα δεν τό 'βρε και δεν τό 'πε ακόμα..."
κανένα στόμα δεν τό 'βρε και δεν τό 'πε ακόμα..."
Σάββατο 12 Ιανουαρίου 2008
Εθνι(κιστι)κή Παιδεία
"Η πραγματική πρωτεύουσα της χώρας είναι η Κωνσταντινούπολη"
"Ο αληθινός εχθρός του αρχαίου ελληνικού πνεύματος είναι ο σιωνισμός"
"Όσοι αρχαίοι Έλληνες ήταν ομοφυλόφιλοι ήταν πάντα ενεργητικοί[...]. Κάθε μαθητής αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων το θεωρούσε τιμή να εκσπερματώνει στα πόδια του δασκάλου του"
Όχι, δεν κατέγραψα μόλις τώρα 2 βασικές θέσεις των ακροδεξιών ούτε μια θέση απροσδιόριστης προέλευσης (θέλω να πιστεύω ότι το τρίτο δεν είναι κι αυτό θέση τους) . Με περηφάνια σας παρουσιάζω τρία αποφθέγματα του μοναδικού, του ανεπανάληπτου κυρίου Ι. Α., φιλολόγου του σχολείου μας! Για να σας καθησυχάσω σας λέω ότι ευτυχώς οι τρεις αυτές δοξασίες δε συμπεριλαμβάνονται (ακόμα) στο σχολικό πρόγραμμα. Όμως ο κύριος Ι.Α. θεώρησε σκόπιμο να μας ενημερώσει καθώς και οι περιστάσεις στις οποίες εκφωνήθηκαν το ευνοούσαν. Συγκεκριμένα τι πιο λογικό απ΄το να υπερασπιστείς τα εθνικά μας δικαιώματα στην Κωνσταντινούπολη στη διάρκεια του μαθήματος της κοινωνιολογίας και ιδιαίτερα στο μάθημα για την αξία της οικογένειας ως φορέα κοινωνικοποίησης; Και τι πιο αυτονόητο απ΄το να αποκαλύψεις τη μυστική συνωμοσία των Εβραίων ενάντια στο ελληνικό πνεύμα με αφορμή την περιγραφή της αθηναϊκής δημοκρατίας στον Επιτάφιο του Περικλή; Για να μην αναφέρω στην αδιαμφισβήτητη σχέση ανάμεσα στον Α΄Παγκόσμιο πόλεμο και τη σεξουαλική συμπεριφορά των αρχαίων Ελλήνων.
Κατόπιν όλων των παραπάνω δεν μπορεί κανείς παρά να αναρρωτιέται: τα πιστεύει ο κύριος Ι.Α. αυτά και τα λέει, ή είπε να πετάξει καμιά βλακεία να περάσει η ώρα; Κατόπιν ωρίμου συζητήσεως με τους παρόντες σε κάθε περίπτωση συμμαθητές μου καταλήξαμε ότι πράγματι τα πιστεύει αυτά... Να χαρώ εγώ μορφωμένο άνθρωπο, με πτυχία και χαρτιά και ανεπτυγμένη σκέψη! Να χαρώ εγώ άνθρωπο που διορίστηκε για να διδάξει και που το ελληνικό δημόσιο τον πληρώνει για να μας μαθαίνει όλα αυτά τα μπαρμπούτσαλα!
Ευτυχώς υπάρχουν και χειρότερα! Θα μπορούσαμε να έχουμε καθηγητή τον κύριο Γεωργιάδη. Τώρα θα μου πεις, τι τον προτιμάς: καθηγητή να διδάσκει εθνικιστικές μπούρδες στους μαθητές ή βουλευτή να αποφασίζει για το μέλλον της χώρας;
"Ο αληθινός εχθρός του αρχαίου ελληνικού πνεύματος είναι ο σιωνισμός"
"Όσοι αρχαίοι Έλληνες ήταν ομοφυλόφιλοι ήταν πάντα ενεργητικοί[...]. Κάθε μαθητής αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων το θεωρούσε τιμή να εκσπερματώνει στα πόδια του δασκάλου του"
Όχι, δεν κατέγραψα μόλις τώρα 2 βασικές θέσεις των ακροδεξιών ούτε μια θέση απροσδιόριστης προέλευσης (θέλω να πιστεύω ότι το τρίτο δεν είναι κι αυτό θέση τους) . Με περηφάνια σας παρουσιάζω τρία αποφθέγματα του μοναδικού, του ανεπανάληπτου κυρίου Ι. Α., φιλολόγου του σχολείου μας! Για να σας καθησυχάσω σας λέω ότι ευτυχώς οι τρεις αυτές δοξασίες δε συμπεριλαμβάνονται (ακόμα) στο σχολικό πρόγραμμα. Όμως ο κύριος Ι.Α. θεώρησε σκόπιμο να μας ενημερώσει καθώς και οι περιστάσεις στις οποίες εκφωνήθηκαν το ευνοούσαν. Συγκεκριμένα τι πιο λογικό απ΄το να υπερασπιστείς τα εθνικά μας δικαιώματα στην Κωνσταντινούπολη στη διάρκεια του μαθήματος της κοινωνιολογίας και ιδιαίτερα στο μάθημα για την αξία της οικογένειας ως φορέα κοινωνικοποίησης; Και τι πιο αυτονόητο απ΄το να αποκαλύψεις τη μυστική συνωμοσία των Εβραίων ενάντια στο ελληνικό πνεύμα με αφορμή την περιγραφή της αθηναϊκής δημοκρατίας στον Επιτάφιο του Περικλή; Για να μην αναφέρω στην αδιαμφισβήτητη σχέση ανάμεσα στον Α΄Παγκόσμιο πόλεμο και τη σεξουαλική συμπεριφορά των αρχαίων Ελλήνων.
Κατόπιν όλων των παραπάνω δεν μπορεί κανείς παρά να αναρρωτιέται: τα πιστεύει ο κύριος Ι.Α. αυτά και τα λέει, ή είπε να πετάξει καμιά βλακεία να περάσει η ώρα; Κατόπιν ωρίμου συζητήσεως με τους παρόντες σε κάθε περίπτωση συμμαθητές μου καταλήξαμε ότι πράγματι τα πιστεύει αυτά... Να χαρώ εγώ μορφωμένο άνθρωπο, με πτυχία και χαρτιά και ανεπτυγμένη σκέψη! Να χαρώ εγώ άνθρωπο που διορίστηκε για να διδάξει και που το ελληνικό δημόσιο τον πληρώνει για να μας μαθαίνει όλα αυτά τα μπαρμπούτσαλα!
Ευτυχώς υπάρχουν και χειρότερα! Θα μπορούσαμε να έχουμε καθηγητή τον κύριο Γεωργιάδη. Τώρα θα μου πεις, τι τον προτιμάς: καθηγητή να διδάσκει εθνικιστικές μπούρδες στους μαθητές ή βουλευτή να αποφασίζει για το μέλλον της χώρας;
Προλογικά
Πάντα μου λέγανε ότι το εκπαιδευτικό σύστημα στην Ελλάδα είναι μια σκέτη αποτυχία. Ποτέ δεν τους πίστευα. Για να λέμε την αλήθεια, τα στραβά ήταν πολλά και όλοι οι μαθητές τα αναγνωρίζαμε. Όμως αποτυχία; Όχι, δεν το πιστεύαμε. Τώρα, 5 μήνες πριν τις πανελλήνιες εξετάσεις και με τη συνείδηση του επικείμενου τέλους μιας ολόκληρης εποχής της ζωής μου (12 χρόνια δεν είναι και λίγα) μόνο τώρα αναγνωρίζω πως πράγματι το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα είναι μια αποτυχία.
Δε θέλω να μιλήσω για τις πανελλήνιες και όλη την ψυχοφθόρα, εξοντωτική, αλλοτριωτική επίδρασή τους, τα αριστερά κόμματα έχουν ολόκληρες λίστες με τις παρενέργειες των πανελληνίων, τις οποίες εμπλουτίζουν και διανέμουν σε κάθε ευκαιρία με θρησκευτική ευλάβεια. Όχι, το εκπαιδευτικό μας σύστημα είναι αρκετά σάπιο και χωρίς να αναφέρουμε τις εξετάσεις αυτές.
Σ' αυτό το blog εγώ θέλω να καταγράψω αυτά ακριβώς τα ανεπίτρεπτα χαρακτηριστικά του, όσο βέβαια μου επιτρέπει ο σχεδόν ανύπαρκτος ελεύθερος χρόνος μου λόγω-τι άλλο;-πανελληνίων.
Δε θέλω να μιλήσω για τις πανελλήνιες και όλη την ψυχοφθόρα, εξοντωτική, αλλοτριωτική επίδρασή τους, τα αριστερά κόμματα έχουν ολόκληρες λίστες με τις παρενέργειες των πανελληνίων, τις οποίες εμπλουτίζουν και διανέμουν σε κάθε ευκαιρία με θρησκευτική ευλάβεια. Όχι, το εκπαιδευτικό μας σύστημα είναι αρκετά σάπιο και χωρίς να αναφέρουμε τις εξετάσεις αυτές.
Σ' αυτό το blog εγώ θέλω να καταγράψω αυτά ακριβώς τα ανεπίτρεπτα χαρακτηριστικά του, όσο βέβαια μου επιτρέπει ο σχεδόν ανύπαρκτος ελεύθερος χρόνος μου λόγω-τι άλλο;-πανελληνίων.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
